Oleh: Anesti Yulistira (5012211004), Haliza Fiani Tastbita (5012211012), Irma Novitri (5012211014), Janila (5012211016), Ola Olviolita (5012211108), dan Puput Dwi Haryani (5012211021)
Abstrak
Penelitian ini membahas peran pariwisata sebagai sarana pelestarian sejarah melalui studi kasus Benteng Kuto Panji yang berlokasi di Belinyu, Kabupaten Bangka. Sebagai bagian dari warisan kolonial Belanda, Benteng Kuto Panji memiliki nilai sejarah dan edukatif yang signifikan. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode observasi dan wawancara untuk menganalisis bagaimana wisata edukasi yang dikembangkan di sekitar situs ini mampu mendukung pelestarian nilai-nilai sejarah dan budaya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kegiatan wisata di Benteng Kuto Panji tidak hanya meningkatkan kesadaran masyarakat dan wisatawan akan pentingnya warisan sejarah, tetapi juga memberikan dampak sosial ekonomi bagi komunitas lokal. Melalui integrasi antara fungsi edukatif dan rekreatif, Benteng Kuto Panji menjadi model potensial dalam pengembangan pariwisata berwawasan pelestarian sejarah. Penelitian ini merekomendasikan peningkatan peran stakeholder lokal dan pemerintah dalam menjaga kelestarian situs serta penyusunan program wisata edukatif yang berkelanjutan.
Kata Kunci: Pariwisata Edukasi, Pelestarian Sejarah, Benteng Kuto Panji, Warisan Budaya, Belinyu.
Pendahuluan
Pada zaman sekarang, wisata bukanlah sekedar obat kejiwaan, tetapi telah berkembang sebagai fenomena sosial yang komplit dan multidimensional. Salah satu dimensi yang penting dalam pandangan pariwisata adalah belajar dari sejarah dan kedudukan budaya. Dalam dua dekade terakhir, pariwisata sebagai instrument edukasi memperoleh perhatian khusus, menjadi jalan untuk memberikan pengetahuan kepada masyarakat, mengembangkan kesadaran akan sejarah, dan merawat kedudukan budaya. Melalui program semacam itu, orang memperoleh pendidikan dan semakin memahami bagaimana bekerja pengalaman yang dibangun di balik peristiwa. Pendidikan pariwisata adalah tikungan antara masa kini dengan kala lalu, di mana tamu ditawari pengalaman jalan-jalan sebagai pelajaran sejarah yang segera di ritel dibalik jalan- jalan di posisi dengan peninggalan historis.
Di saat yang sama, pelestarian sejarah di tengah arus globalisasi dan modernisasi yang kerap menggerus nilai-nilai lokal menjadi tantangan tersendiri. Terlebih di daerah yang memiliki situs bersejarah namun belum sepenuhnya diberdayakan secara optimal. Hal ini terjadi, misalnya Benteng Kuto Panji, yang terletak di Kecamatan Belinyu, Kabupaten Bangka. Sebagai peninggalan sejarah kolonial, benteng ini memiliki nilai strategis dan simbolik bagi masyarakat lokal. Keberadaannya tidak hanya merujuk pada panjangnya perjalanan sejarah daerah Belinyu, tetapi juga membawa memori kolektif tentang perjuangan, identitas, dinamika sosial masyarakat Bangka pada masa lalu.
Namun, di satu sisi, seperti situs sejarah lainnya, Benteng Kuto Panji juga menghadapi berbagai ganjalan dalam pelestarian mereka, mulai dari kurangnya anggaran pemeliharaan, kurangnya kesadaran masyarakat, dan kurangnya dokumentasi e dalam media. Namun, dalam konteks ini, wisata sejarah adalah solusi yang layak yang tidak hanya menyalurkan upaya fisik untuk memelihara situs tetapi juga membludak upaya untuk memelihara sejarah yang terkandung di dalamnya. Melalui wisata edukasi, pengunjung diajak untuk mengenal lebih dalam sejarah dan makna dari situs tersebut, sekaligus membangun rasa memiliki dan tanggung jawab kolektif terhadap pelestarian warisan budaya.
Pendekatan sosiologis dalam studi pariwisata memandang bahwa wisata tidak hanya sebagai pergerakan orang ke tempat lain, melainkan sebagai interaksi sosial yang mengandung makna dan nilai. Dalam konteks pelestarian sejarah, wisata edukasi menjadi sarana transmisi nilai- nilai budaya dan sejarah antar generasi. Melalui kegiatan wisata yang disusun dengan pendekatan edukatif, situs sejarah seperti Benteng Kuto Panji dapat difungsikan tidak hanya sebagai objek tontonan, tetapi juga sebagai media pembelajaran sejarah yang hidup dan bermakna.
Oleh karena itu, penelitian ini memberikan kontribusi signifikan mengingat hingga kini belum banyak kajian akademis yang menyelidiki hubungan antara wisata edukasi dan pelestarian sejarah lokal di Bangka, terlebih di Benteng Kuto Panji. Penelitian ini dimaksudkan untuk memberikan gambaran keberhasilan wisata edukasi yang sudah dibangun laten Benteng Kuto Panji sebagai sarana pelestarian sejarah. Dengan menggunakan pendekatan kualitatif, penelitian ini bertujuan untuk menganalisis sejauh mana wisata edukasi yang dikembangkan di Benteng Kuto Panji mampu berperan sebagai sarana pelestarian sejarah. Penelitian ini juga mengkaji keterlibatan masyarakat dan pemerintah daerah dalam proses pelestarian tersebut, serta tantangan dan peluang yang dihadapi dalam pengelolaan situs sejarah ini sebagai destinasi wisata edukatif. Melalui artikel ini, diharapkan dapat memberikan kontribusi pemikiran dalam ranah sosiologi pariwisata, khususnya mengenai peran wisata edukasi dalam menjaga keberlanjutan warisan sejarah. Selain itu, temuan dalam penelitian ini juga diharapkan dapat menjadi bahan pertimbangan bagi pemerintah daerah, pengelola wisata, dan komunitas lokal dalam mengembangkan strategi pelestarian sejarah yang partisipatif, berkelanjutan, dan berakar pada identitas lokal masyarakat Bangka.
Metodelogi Penelitian
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif. Dimana penelitian ini menggunakan jenis penelitian deskriptif yang memberikan penjelasan mengenai kondisi dan aktivitas wisata edukasi yang ada di Benteng Kuto Panji tersebut dengan menggunakan metode yang ada, serta agar hasil penelitian dapat lebih dimengerti maka perlu menggunakan pendekatan dengan menggunakan teknik analisis yang dimana dalam hal ini melibatkan interpretasi dengan menggunakana pendekatan kualitatif (penalaran kritis). Jenis sumber data berasal dari buku literatur dan jurnal yang masih terkait secara induktif.
Di dalam penelitian kami di Benteng Kuto Panji terpilih sebagai salah satu lokasi penelitian ini karena peneliti diharapkan dapat memberikan kontribusi bagi pengembangan pariwisata yang berkelanjutan dan pelestarian warisan budaya yang berlokasi di Belinyu Kabupaten Bangka. Waktu kunjungan kami pada 17 Mei 2025, di dalam proses pengambilan data di Benteng Kuto Panji peneliti menggunakan teknik observasi yang dimana teknik dengan cara peneliti melakukan kunjungan langsung ke lokasi Benteng Kuto Panji tersebut dan melakukan pengamatan terhadap berbagai objek tertentu yang akan menjadi bahan penelitian.
Hasil dan Pembahasan
A. GambaranUmum Benteng Kuto Panji
Benteng Kuto Panji memiliki potensi sejarah yang sangat besar, tidak hanya sebagai bangunan peninggalan kolonial, tetapi juga sebagai simbol penting dalam narasi perjalanan sejarah Pulau Bangka, khususnya di wilayah Belinyu. Keberadaannya mencerminkan dinamika kolonialisme, penguasaan sumber daya alam, serta strategi militer Belanda di daerah penghasil timah. Secara historis, wilayah Belinyu memang telah menjadi pusat aktivitas ekonomi dan politik sejak masa penjajahan karena melimpahnya hasil tambang, terutama timah, yang menjadi komoditas vital bagi pemerintah kolonial.
Menurut Setiawan (2020), “Benteng Kuto Panji tidak hanya menjadi benteng pertahanan, tetapi juga menjadi saksi bisu dari eksploitasi sumber daya dan strategi militer Belanda dalam memperkuat kendali atas perdagangan timah di Bangka.” Hal ini menunjukkan bahwa benteng memiliki nilai historis yang jauh lebih kompleks dibandingkan hanya sebagai struktur pertahanan.
Dalam konteks lokal, benteng ini juga menjadi bagian dari ingatan kolektif masyarakat Belinyu, terutama mereka yang memiliki keterkaitan dengan sejarah tambang timah. Selain menjadi simbol kolonialisme, Benteng Kuto Panji juga mencerminkan perlawanan lokal yang pernah terjadi, baik dalam bentuk penolakan terhadap praktik kolonial maupun perjuangan mempertahankan identitas budaya masyarakat Bangka.
Selain itu, jika dikembangkan dengan pendekatan yang tepat, potensi sejarah ini dapat mendukung pendidikan sejarah lokal melalui wisata edukasi. Siswa dan generasi muda dapat mempelajari sejarah bukan hanya dari buku, tetapi langsung dari lokasi bersejarah, sehingga proses belajar menjadi lebih kontekstual dan bermakna. Hal ini sejalan dengan pendapat Nasution (2018) yang menyatakan bahwa “pelestarian situs sejarah merupakan sarana edukatif dalam membentuk kesadaran sejarah generasi muda secara langsung melalui pengalaman lapangan.”
Dengan memperkuat narasi sejarah dan menggali kisah-kisah lokal di balik keberadaan benteng, situs ini memiliki peluang besar untuk menjadi pusat pembelajaran sejarah dan identitas lokal di Kabupaten Bangka. Potensi ini akan semakin optimal jika didukung dengan dokumentasi sejarah yang kuat, kurasi narasi yang menarik, serta kolaborasi antara akademisi, komunitas sejarah, dan pemerintah daerah.
B. Potensi Sejarah Benteng Kuto Panji
Secara historis, Benteng Kuto Panji memiliki nilai yang sangat signifikan dalam peta sejarah kolonial di Pulau Bangka. Bangunan ini tidak hanya berfungsi sebagai benteng pertahanan semata, tetapi juga menjadi saksi bisu atas berbagai dinamika sosial, politik, dan ekonomi yang terjadi pada masa penjajahan Belanda. Keberadaannya mencerminkan bagaimana kolonialisme Eropa memanfaatkan kekayaan sumber daya lokal, terutama timah, serta menegaskan penguasaan teritorial melalui pembangunan infrastruktur militer. Benteng Kuto Panji merupakan representasi konkret dari bagaimana kekuasaan kolonial dibangun dan dipertahankan di wilayah pesisir yang strategis.
Menurut Nasution (2021), “benteng-benteng peninggalan Belanda di Indonesia merupakan simbol dominasi kolonial sekaligus ruang resistensi masyarakat lokal.” Hal ini juga berlaku pada Benteng Kuto Panji, yang selain sebagai alat pengawasan dan perlindungan terhadap jalur distribusi timah, juga mencatat perlawanan-perlawanan lokal terhadap sistem kolonial yang menindas. Dalam beberapa kisah lisan yang beredar di masyarakat Belinyu, Benteng Kuto Panji diyakini menjadi titik awal berbagai bentuk perjuangan rakyat dalam mempertahankan hak dan tanah mereka dari penguasaan asing.
Lebih jauh lagi, benteng ini menyimpan potensi besar sebagai sarana edukatif. Struktur fisik yang masih tersisa, meskipun tidak utuh, tetap dapat digunakan sebagai media pembelajaran sejarah lokal yang konkret dan visual. Bagi pelajar maupun masyarakat umum, mengunjungi situs ini dapat memberikan pengalaman belajar yang berbeda dari pembelajaran di kelas. Hal ini memungkinkan mereka untuk lebih memahami konteks sosial, politik, dan ekonomi masa lalu secara langsung dan mendalam. Penelusuran terhadap berbagai peristiwa yang terjadi di sekitar benteng, baik yang tercatat dalam dokumen resmi maupun yang hidup dalam ingatan kolektif masyarakat, memperkaya pemahaman akan identitas dan sejarah lokal Bangka.
Seperti dikemukakan oleh Heryanto (2020), “situs-situs sejarah seperti Benteng Kuto Panji dapat dijadikan sarana edukasi sejarah yang kontekstual dan menyentuh identitas lokal masyarakat.” Pendekatan ini penting karena tidak hanya menyampaikan informasi sejarah semata, tetapi juga menanamkan kesadaran akan pentingnya pelestarian nilai-nilai budaya dan sejarah dalam kehidupan modern. Melalui pembelajaran di situs sejarah, generasi muda Bangka dapat membentuk keterikatan emosional terhadap warisan leluhur mereka, serta merasa memiliki tanggung jawab dalam menjaga dan mengembangkan narasi lokal yang selama ini mungkin terpinggirkan.
Lebih dari itu, potensi sejarah Benteng Kuto Panji dapat dimaksimalkan sebagai objek riset interdisipliner yang melibatkan kajian sejarah, arkeologi, antropologi, dan studi kebudayaan. Dengan menggali data sejarah secara sistematis, benteng ini berpeluang besar menjadi situs rujukan akademik dan budaya yang memperkaya literatur tentang sejarah kolonialisme di Indonesia bagian barat, khususnya di wilayah Kepulauan Bangka Belitung. Apabila dikelola dengan pendekatan partisipatif dan berbasis komunitas, benteng ini tidak hanya menjadi peninggalan mati, tetapi dapat hidup kembali sebagai pusat interaksi edukatif, wisata, dan pelestarian memori kolektif masyarakat.
C. Implementasi Wisata Edukasi
Wisata edukasi di Benteng Kuto Panji mulai digagas oleh komunitas sejarah lokal dan pelaku pariwisata yang melihat potensi besar situs ini sebagai ruang pembelajaran sejarah yang hidup. Upaya ini didorong oleh kesadaran akan pentingnya mengangkat kembali nilai-nilai sejarah lokal yang selama ini kurang terekspos dalam narasi wisata arus utama. Komunitas seperti Forum Sejarah Belinyu dan Kelompok Sadar Wisata (Pokdarwis) setempat mengambil inisiatif untuk mengembangkan program yang tidak hanya berorientasi pada hiburan semata, tetapi juga pada penguatan identitas budaya dan pembentukan kesadaran sejarah di kalangan masyarakat, khususnya generasi muda.
Salah satu bentuk konkret dari implementasi wisata edukasi ini adalah penyediaan pemandu wisata yang telah dibekali dengan pelatihan sejarah lokal. Para pemandu ini bertugas memberikan narasi yang komprehensif mengenai sejarah pembangunan Benteng Kuto Panji, fungsi strategisnya di masa kolonial, serta kisah-kisah perjuangan rakyat setempat. Menurut Yuliani (2022), “pemandu wisata lokal memegang peran penting sebagai jembatan antara situs sejarah dan pengunjung agar terjadi proses transfer pengetahuan yang efektif dan bermakna.” Dengan demikian, pengalaman kunjungan ke Benteng Kuto Panji tidak hanya bersifat rekreatif, tetapi juga informatif dan reflektif.
Program wisata edukasi juga mencakup kegiatan kunjungan dari sekolah-sekolah yang ingin memperkenalkan sejarah lokal kepada siswa secara langsung. Dalam kegiatan ini, siswa diajak untuk menjelajahi situs, mengikuti sesi diskusi, dan terlibat dalam permainan edukatif bertema sejarah. Selain itu, pelatihan sejarah lokal bagi pemuda-pemudi setempat telah mulai diadakan untuk mendorong keterlibatan aktif mereka dalam pelestarian budaya. Kegiatan ini tidak hanya membangun kapasitas lokal, tetapi juga menciptakan generasi penerus yang sadar akan nilai penting warisan sejarah.
Lebih lanjut, terdapat kolaborasi antara pengelola wisata dengan akademisi, peneliti sejarah, dan mahasiswa dari berbagai perguruan tinggi, baik di Bangka maupun luar daerah. Benteng Kuto Panji telah menjadi lokasi untuk praktik lapangan, riset sejarah, dan dokumentasi budaya yang hasilnya kemudian dapat diintegrasikan dalam pengembangan narasi wisata maupun pelestarian situs. Kontribusi ilmiah ini sangat penting karena dapat memperkuat legitimasi sejarah situs, sekaligus menjadi referensi berkelanjutan dalam kegiatan edukatif (Sari, 2023).
Namun demikian, pelaksanaan wisata edukasi di Benteng Kuto Panji masih menghadapi berbagai tantangan yang cukup kompleks. Salah satu kendala utama adalah kurangnya infrastruktur pendukung. Akses jalan menuju lokasi benteng masih sempit dan sebagian belum beraspal, sehingga menyulitkan kendaraan wisata, terutama pada musim hujan. Selain itu, papan informasi sejarah di lokasi masih sangat minim, bahkan ada yang rusak dan tidak terbaca dengan jelas. Kurangnya fasilitas umum seperti toilet, tempat istirahat, dan kios informasi juga menjadi hambatan dalam memberikan pengalaman wisata yang nyaman dan menyeluruh bagi pengunjung.
Oleh karena itu, dukungan pemerintah daerah sangat diperlukan agar program wisata edukasi ini dapat berjalan secara berkelanjutan dan berkembang secara optimal. Perlu adanya alokasi anggaran khusus untuk pengembangan infrastruktur, pelatihan SDM lokal, serta promosi terpadu agar Benteng Kuto Panji semakin dikenal luas sebagai destinasi wisata edukasi unggulan di Bangka. Seperti yang dinyatakan oleh Sari (2023), “partisipasi pemerintah menjadi kunci dalam mengintegrasikan aspek pelestarian sejarah dan pembangunan pariwisata yang berkelanjutan.” Tanpa dukungan struktural dan kebijakan yang tepat, inisiatif masyarakat yang telah ada akan sulit untuk menjangkau dampak yang lebih luas.
D. Peran Pariwisata dalam Pelestarian Sejarah
Pariwisata memiliki potensi besar sebagai sarana pelestarian sejarah, terutama melalui pendekatan edukatif dan partisipatif. Dalam konteks Benteng Kuto Panji, kehadiran wisatawan dapat mendorong peningkatan kesadaran akan pentingnya warisan budaya. Selain itu, aktivitas pariwisata memberikan insentif ekonomi yang dapat dimanfaatkan untuk pemeliharaan situs dan pengembangan fasilitas edukatif (UNESCO, 2017).
Lebih jauh, pariwisata berbasis sejarah dapat memperkuat identitas budaya lokal dan menumbuhkan rasa bangga masyarakat terhadap sejarah mereka sendiri. Ini penting dalam mencegah pelupaan sejarah lokal, yang sering kali terpinggirkan oleh narasi sejarah nasional yang lebih dominan (Pramono, 2020). Wisata sejarah mendorong masyarakat untuk tidak hanya menjadi penonton, tetapi juga menjadi pelaku aktif dalam pelestarian.
E. Keterlibatan Masyarakat dan Pemerintah
Keterlibatan masyarakat dalam pengelolaan Benteng Kuto Panji sudah mulai terlihat melalui peran komunitas lokal, khususnya kelompok pemuda dan pelaku UMKM. Mereka aktif dalam promosi wisata, penyelenggaraan kegiatan budaya, serta menjadi pemandu wisata. Keterlibatan ini menciptakan rasa memiliki yang kuat terhadap situs sejarah tersebut (Wahyuni & Rachmawati, 2021).
Di sisi lain, peran pemerintah daerah sangat krusial dalam menyediakan regulasi, anggaran, dan infrastruktur yang mendukung pengembangan pariwisata sejarah. Pemerintah Kabupaten Bangka telah menginisiasi beberapa program pariwisata berbasis budaya, namun masih perlu adanya perencanaan jangka panjang dan pelibatan stakeholder secara inklusif. Kolaborasi antara masyarakat dan pemerintah dapat menciptakan sinergi dalam pengembangan pariwisata yang tidak hanya mengejar keuntungan ekonomi, tetapi juga menempatkan pelestarian nilai sejarah sebagai prioritas utama.
F. Tantangan dan Peluang
Beberapa tantangan yang dihadapi dalam pengembangan wisata edukasi Benteng Kuto Panji meliputi keterbatasan dana pelestarian, rendahnya kesadaran sejarah di kalangan generasi muda, serta minimnya riset akademik yang mendukung pengelolaan berbasis data (Putri, 2022). Selain itu, potensi vandalisme dan perusakan situs juga menjadi ancaman serius jika tidak ada pengawasan yang memadai.
Namun, terdapat pula berbagai peluang yang bisa dimanfaatkan, seperti tren wisata edukasi dan sejarah yang kian meningkat, potensi kerja sama dengan institusi pendidikan, serta pengembangan digitalisasi informasi sejarah yang dapat diakses secara daring (Sutopo, 2023). Peluang ini harus dimaksimalkan melalui strategi yang terpadu antara promosi, edukasi, dan pelestarian.
G. AnalisisTeori Memori Kolektif (Maurice Halbwachs)
Maurice Halbwachs dalam teorinya tentang memori kolektif menjelaskan bahwa ingatan individu terhadap masa lalu dibentuk melalui kerangka sosial di mana individu tersebut hidup (Halbwachs, 1992). Halbwachs memandang bahwa memori kolektif tidak terlepas dari konstruksi sosial, ingatan akan masa lalu senantiasa dibentuk, disimpan, dan diwariskan melalui interaksi dalam kelompok sosial tertentu. Dalam konteks Benteng Kuto Panji, keberadaan situs ini bukan hanya sebagai bukti fisik masa lalu, tetapi juga sebagai ruang simbolik di mana masyarakat membentuk dan mempertahankan identitas sejarahnya secara kolektif.
Benteng ini menjadi tempat di mana narasi sejarah lokal dihidupkan kembali melalui cerita- cerita lisan, kegiatan budaya, dan wisata edukasi. Masyarakat Belinyu secara tidak langsung membentuk dan menjaga memori kolektif tentang kolonialisme, perlawanan, dan kehidupan masa lalu melalui interaksi sosial di situs tersebut. Wisata edukasi yang dikembangkan di situs tersebut menjadi sarana untuk menghidupkan kembali memori kolektif tersebut dalam bentuk pengalaman konkret bagi pengunjung. Narasi sejarah yang disampaikan oleh pemandu, artefak yang ditampilkan, serta suasana yang dibangun dalam kawasan benteng berfungsi sebagai medium yang membantu individu dan kelompok mengakses serta merefleksikan kembali sejarah yang menjadi bagian dari identitas komunitas. Hal ini sesuai dengan pandangan Halbwachs bahwa memori kolektif membutuhkan kerangka sosial dan ruang yang memungkinkan ingatan tersebut tetap hidup dan relevan.
Memori kolektif juga bukanlah sesuatu yang netral. Ia akan rentan terhadap distorsi, terutama ketika narasi sejarah yang diangkat dalam kegiatan wisata didominasi oleh pihak-pihak tertentu, seperti pemerintah daerah atau pelaku industri pariwisata, yang memiliki kepentingan dalam membentuk persepsi publik. Dalam konteks ini, penting untuk memastikan bahwa wisata edukasi di Benteng Kuto Panji melibatkan masyarakat lokal secara aktif, agar sejarah yang diangkat tidak hanya bersifat formal dan seremonial, tetapi juga merepresentasikan pengalaman kolektif yang autentik dan beragam. Dengan menjadikan Benteng Kuto Panji sebagai pusat kegiatan wisata edukatif dan budaya, maka terjadi proses pewarisan memori kolektif dari generasi ke generasi. Hal ini sesuai dengan gagasan Halbwachs bahwa memori kolektif tidak hanya diwariskan secara pasif, tetapi dikonstruksi secara aktif melalui simbol- simbol dan aktivitas sosial yang berlangsung di ruang-ruang sejarah (Halbwachs, 1992).
Dengan demikian wisata edukasi di Benteng Kuto Panji dapat dilihat sebagai praktik sosial yang merekonstruksi dan mentransmisikan memori kolektif. Proses ini bukan hanya memperkuat kesadaran sejarah di kalangan masyarakat lokal dan wisatawan, tetapi juga menjadi bentuk konkret pelestarian sejarah yang berpijak pada ingatan bersama sebagai bagian dari warisan budaya yang hidup.
Kesimpulan
Penelitian ini menunjukkan bahwa Benteng Kuto Panji di Belinyu, Kabupaten Bangka, memiliki nilai historis, kultural, dan edukatif yang signifikan sebagai warisan kolonial. Pengembangan wisata edukasi di situs ini terbukti mampu menjadi sarana pelestarian sejarah yang efektif, tidak hanya dalam aspek fisik bangunan tetapi juga dalam mempertahankan memori kolektif dan identitas lokal masyarakat. Wisata edukatif di Benteng Kuto Panji telah memberikan ruang bagi transfer pengetahuan sejarah antargenerasi, memperkuat keterlibatan komunitas lokal, serta menciptakan peluang ekonomi berbasis budaya.
Namun implementasi wisata edukasi ini masih menghadapi berbagai tantangan, seperti keterbatasan infrastruktur, kurangnya dokumentasi sejarah yang terkurasi, serta minimnya dukungan struktural dari pemerintah daerah. Oleh karena itu, kolaborasi antara masyarakat, akademisi, dan pemerintah sangat diperlukan guna menyusun strategi pelestarian yang berkelanjutan dan berbasis partisipasi. Secara sosiologis, wisata edukasi tidak hanya memfungsikan situs sejarah sebagai objek rekreatif, tetapi juga sebagai medium pembentukan kesadaran sejarah dan penguatan identitas kolektif. Dengan pendekatan yang tepat, Benteng Kuto Panji dapat menjadi model pengelolaan situs sejarah yang tidak hanya lestari secara fisik, tetapi juga hidup dalam memori dan kesadaran masyarakat.
Daftar Pustaka
Kompas.com. (2023, Oktober 5). Sejarah Benteng Kuto Panji di Bangka. https://www.kompas.com/stori/read/2023/10/05/170000779/sejarah-benteng-kuto- panji-di-bangka
Wowbabel.com. (2023, Agustus 25). Menjelajahi sejarah di Benteng Kuto Panji Belinyu, menguak harta karun Bong Khiung Fu. https://www.wowbabel.com/gaya- hidup/5989931693/menjelajahi-sejarah-di-benteng-kuto-panji-belinyu-menguak- harta-karun-bong-khiung-fu
Lahatpos.bacakoran.co. (2024, Agustus 10). Ternyata wisata sejarah Benteng Kuto Panji mempunyai keajaiban, cek kebenarannya! https://lahatpos.bacakoran.co/read/5988/ternyata-wisata-sejarah-benteng-kuto-panji- mempunyai-keajaiban-cek-kebenarannya#goog_rewarded
Halbwachs, M. (1992). On collective memory (L. A. Coser, Ed. & Trans.). University of Chicago Press.
Heryanto, A. (2020). Situs-situs sejarah sebagai sarana edukasi dan pelestarian budaya lokal.
Jurnal Sejarah dan Budaya, 12(1), 45–60.
Nasution, R. (2018). Pelestarian situs sejarah sebagai sarana edukasi generasi muda. Jurnal Pendidikan dan Kebudayaan, 5(2), 87–99.
Nasution, R. (2021). Benteng-benteng peninggalan Belanda di Indonesia: Simbol dominasi dan ruang resistensi. Jurnal Sejarah Indonesia, 14(3), 134–150.
Pramono, S. (2020). Pariwisata sejarah dan penguatan identitas budaya lokal. Jurnal Pariwisata dan Budaya, 7(2), 102–115.
Putri, M. D. (2022). Tantangan pelestarian situs sejarah di era modern. Jurnal Pelestarian Budaya, 3(1), 23–35.
Sari, L. (2023). Kolaborasi masyarakat dan pemerintah dalam pengembangan wisata edukasi.
Jurnal Pengembangan Pariwisata, 9(1), 59–73.
Setiawan, T. (2020). Benteng Kuto Panji dan sejarah kolonialisme di Bangka. Jurnal Sejarah Lokal, 8(1), 10–25.
Sutopo, B. (2023). Digitalisasi informasi sejarah dan pengembangan pariwisata edukasi. Jurnal Teknologi dan Budaya, 4(2), 88–99.
Wahyuni, R., & Rachmawati, S. (2021). Peran komunitas lokal dalam pelestarian situs sejarah.
Jurnal Pengabdian Masyarakat, 11(4), 115–130.
Yuliani, F. (2022). Peran pemandu wisata lokal dalam transfer pengetahuan sejarah. Jurnal Pariwisata dan Edukasi, 6(3), 75–85.
UNESCO. (2017). Sustainable tourism and cultural heritage. UNESCO Publishing.
