Bekaespedia.com_Dalam lintasan sejarah yang jarang tersibak, seorang penulis yang bernama J.E. Teijsmann pernah menapaki tanah Bangka pada tahun 1869-1870. Ia bukan sekadar pencatat kolonial, tetapi juga seorang pengamat. Perjalanannya melintasi distrik Toboali, Lepar, hingga Bangka Kota tak hanya menyingkap lanskap alam yang kaya, tetapi juga mengabadikan jejak budaya masyarakat setempat.
Dari sana, Teijsmann menelusuri pesisir dan pedalaman Bangka, mencatat keberagaman hayati yang memikat dan menjadi bahan penelitian berharga bagi dunia botani. Namun, yang tak kalah menarik adalah kehidupan sosial dan budaya masyarakat Bangka.
Perjalanan ini bukan sekadar ekspedisi ilmiah, tetapi juga sebuah jendela sejarah yang memperlihatkan wajah Bangka di masa lampau. Catatan Teijsmann menjadi saksi bisu perubahan zaman, mengingatkan kita akan kekayaan alam dan budaya yang pernah ada.
Dalam Aanteekeningen Uit Het Dagboek Mijner Reis Over Bangka, Van Juni 1869 Tot En Met Januari 1870, J. E. Teijsmann. Door. Catatan Dari Buku Harian Perjalanan Saya Melintasi Bangka (Juni 1869 – Januari 1870) J. E. Teijsmann.
Setibanya saya di Muntok pada 27 Juni 1869, Residen Dr. Croockewit dengan baik hati menyediakan tempat tinggal yang luas bagi saya. Dengan menikmati keramahan beliau, saya dapat melaksanakan semua pekerjaan saya dengan leluasa. Tidak lama kemudian, saya dapat melanjutkan kembali perjalanan botani saya yang sebelumnya terhenti pada tahun 1857 karena keberangkatan saya ke Palembang.
Saya mulai bersiap untuk perjalanan ke Toboali. Pada 21 November, saya berangkat ke Kampung Bentja atau Bebéntja (24 pal), di mana saya bermalam di balai desa. Dalam perjalanan seperti ini, tandoe saya selalu berfungsi sebagai tempat tidur. Saat itu, musim hujan mulai tiba, sehingga hujan deras sering turun di sore hari.
Keesokan harinya, saya melanjutkan perjalanan ke Sabang (22 pal). Pangkal ini merupakan ibu kota distrik Toboali, tempat saya mendapatkan akomodasi yang sangat baik di rumah administrateur, Tuan dan Nyonya Kemper.
Rumah ini adalah salah satu yang terindah di Bangka, hanya kalah oleh kediaman residen di Muntok. Dibangun sepenuhnya dari batu, rumah ini beratap genteng dan memiliki bangunan tambahan yang luas, sehingga sangat kontras dengan rumah kayu lama yang baru saja ditinggalkan rumah lama itu hampir runtuh dan merupakan yang terburuk dari semua pangkal lainnya.
Gudang-gudang terletak tidak jauh dari rumah utama, tetapi, seperti di pangkal lainnya, hanya beratap rumbia.
Pangkal ini adalah satu-satunya distrik yang terletak langsung di tepi pantai. Bentengnya berdiri di atas tebing tinggi dekat laut, tidak jauh dari kongsie (kediaman administrateur). Di dalam benteng ini, selain ditempati oleh tentara, komandan, dan dokter, juga terdapat rumah sakit. Namun, karena luasnya yang terbatas, semua bangunan di dalamnya terasa sangat padat dan berdesakan.
Perkampungan Tionghoa tidak besar, tetapi rumah-rumahnya sangat rapi. Sementara itu, perkampungan pribumi jauh lebih luas, membentang sekitar satu pal panjangnya.
Terkadang, di pedalaman yang jauh dari laut, ditemukan daerah yang mirip dengan gumuk pasir putih dan memiliki vegetasi serupa. Salah satu daerah seperti itu terletak di sekitar pal 160, sekitar 9 pal dari Sabang. Namun, daerah ini bukan terbentuk akibat laut, melainkan karena pelapukan batuan pasir di tempat tersebut.
Beberapa tanaman yang dominan di sana antara lain:
- Baeckea frutescens (di sini tumbuh sebagai pohon kecil)
- Melaleuca minor
- Leucopogon malayanus
- Vaccinium bancanum
Pada 26 November, saya berangkat bersama Tuan Celosse, penguasa Kepulauan Lepar, dengan perahu menuju Pulau Lepar. Kami singgah di sepanjang pesisir Bangka, tepatnya di Sungai Bantiel, sebelum akhirnya tiba di Kampung Gunung, Pulau Lepar, pada malam hari, di mana kami bermalam.
Perjalanan ini memakan waktu 12 jam, karena kami tidak selalu dapat berlayar, dan ombak cukup tinggi di sepanjang perjalanan.
Kampung ini dulunya merupakan tempat tinggal kepala kampung lama, Mas Agus Mohamad Asiek, yang kini telah pensiun dan digantikan oleh seorang Demang. Kampung ini terletak di atas bukit, di mana terdapat sebuah rumah kecil yang cukup baik sebagai tempat tinggal, serta sisa-sisa kejayaan masa lalu, seperti beberapa potongan meriam tua yang kini hampir semuanya telah jatuh dari posisinya.
Dari bukit ini, kita dapat menikmati pemandangan luas ke arah laut, yang membentang hingga ke kaki bukit. Namun, mendarat dengan perahu di sini kurang menyenangkan, karena kami harus digendong melewati lumpur sebelum mencapai daratan. Pantai di sini berlumpur dan ditumbuhi Rhizophora (bakau).
Di tempat ini, kami untuk pertama kalinya bertemu dengan perahu-perahu milik suku Sekah, suku pelaut nomaden yang hanya ditemukan di kepulauan ini dan sekitar Belitung. Keesokan harinya, kami melanjutkan perjalanan dengan tandu, menyeberangi pulau menuju Tanjung Labu, tempat Tuan Celosse membangun rumah untuk dirinya sendiri.
Dari tempat ini, kami kemudian mengunjungi secara berurutan pulau-pulau kecil seperti Pulau Iboel, Pulau Kelapan, Pulau Tjelagen, dan Pulau Pongo atau Pulau Liat, yang bersama dengan banyak pulau lainnya termasuk dalam Kepulauan Lepar di Selat Gaspar.
Pulau-pulau kecil ini sebagian besar dikelilingi oleh pohon Rhizophora, yang ketika telah berkembang, membuat pendaratan menjadi mustahil. Karena laut di sekitar pulau-pulau ini tidak terlalu dalam, pohon Rhizophora yang secara kolektif dikenal dengan nama “Bakau” terus memperluas wilayahnya dan menaklukkan lautan. Namun, setiap pulau memiliki beberapa titik di mana bagian inti pulau mencapai laut, satu-satunya tempat di mana pendaratan memungkinkan. Hal ini terjadi karena di lokasi tersebut, baik karena adanya tumpukan batuan maupun karena erosi aliran air, pohon Rhizophora tidak dapat berakar.
Di Pulau Iboel (Iboel adalah nama dari tanaman Orania macroclades), kami mendarat di tempat yang langsung berdekatan dengan pantai, di mana terdapat sumber air tawar. Perbatasan antara vegetasi air tawar dan air asin sangat jelas di setiap tempat. Bagian inti pulau yang berbukit, dengan beberapa titik yang mungkin mencapai ketinggian 100 kaki di atas permukaan laut, tersusun atas blok-blok granit serta hasil pelapukan batuan dan tumbuhan. Proses ini menciptakan tanah yang sangat subur, ditutupi oleh vegetasi yang rimbun, termasuk pohon-pohon besar. Namun, berbeda dengan daerah lain yang memiliki tanah serupa, pohon-pohon ini tidak membentuk hutan yang gelap dan lebat, melainkan tumbuh lebih menyebar karena adanya batuan di permukaan tanah.
Vegetasi lain, terutama liana (tumbuhan merambat), memiliki lebih banyak ruang untuk berkembang. Tanaman ini sering kali merambat hingga ke puncak pohon tertinggi, bahkan kadang-kadang menutupi seluruh bagian atasnya. Meskipun pulau ini sebagian besar tidak berpenghuni, penduduk setempat terkadang membuka ladang sementara di beberapa tempat.
Berbagai pohon buah, terutama nangka, ditanam dari biji di ladang-ladang tersebut. Setelah ladang ditinggalkan, pohon-pohon ini dengan cepat tumbuh subur. Pohon nangka, yang di tempat lain membutuhkan waktu sepuluh hingga dua belas tahun untuk mulai berbuah, di sini sudah menghasilkan buah secara melimpah hanya dalam waktu tiga hingga empat tahun.
Di Pulau Iboel, kami menemukan formasi batuan lempung lemak yang unik, mengandung unsur besi, sehingga tampilannya tampak seperti marmer merah atau bergaris. Batuan ini membentuk dinding setebal 1 hingga 5 kaki dan terkadang mencapai ketinggian 10 kaki, dengan kemiringan mengarah ke pantai. Formasi ini terlihat seolah-olah disusun oleh tangan manusia menjadi balok-balok besar dengan dinding tegak lurus yang ditumpuk satu sama lain, terkadang hanya dipisahkan oleh celah beberapa kaki. Celah-celah tersebut tampaknya sebelumnya telah terisi oleh bahan lain yang kemudian terurai dan hanyut terbawa air.
Pulau Kelapan (kemungkinan berasal dari kata Kelapahan) memiliki karakteristik yang hampir sama dengan Pulau Iboel. Namun, bagian intinya lebih memanjang dan tampaknya lebih tinggi. Pulau ini menjulang cukup curam dari laut, dan setelah mendaki sekitar 100 kaki serta membersihkan semak-semak dan tumbuhan berduri, puncaknya yang masih berbukit dapat dijelajahi.
Pulau Tjelagen, tempat pertama kali dinyalakan lampu pantai pada 5 Desember, keliru dicatat sebagai “Pulau Tjelaka” di peta. Pulau ini adalah pulau kecil yang dipisahkan oleh selat sempit dari Pulau Pongo atau Pulau Liat. Pulau Liat, setelah Pulau Lepar dan Pulau Kelasie, kemungkinan merupakan pulau terbesar di kepulauan ini.
Selain itu, vegetasi di Pulau Liat tampaknya sedikit berbeda dari yang ditemukan di Bangka. Di sini, untuk pertama kalinya saya melihat pohon kol liar (Pisonia sylvestris), yang disebut kampa oleh penduduk setempat, serta pohon Aralidium, yang tidak memiliki nama lokal, bersama dengan beberapa jenis tanaman lain yang belum pernah saya temui sebelumnya. Mungkin, flora di daerah ini mulai menunjukkan perbedaan dari yang ada di Bangka.
Flora di daerah ini tampaknya lebih mirip dengan yang ditemukan di Belitung dan Kalimantan, yang merupakan wilayah terdekat.
Di Pulau Pongo, terdapat sebuah perkampungan kecil dengan penduduk tetap yang mengandalkan beternak kambing, menangkap ikan, membuka ladang, serta menanam pisang. Salah satu jenis pisang kecil yang disebut pisang redjang, mirip dengan pisang inas, tumbuh sangat melimpah di sini sehingga penduduk tidak memiliki cara lain untuk memanfaatkannya selain dengan mengeringkannya.
Proses pengeringan dilakukan dalam rumah kecil yang ditopang tiang setinggi sekitar lima kaki. Lantainya terbuat dari batang kayu bundar, memungkinkan panas dari api yang dinyalakan di bawahnya meresap dengan cukup baik. Pisang yang telah dikupas diletakkan di lantai tersebut atau di para-para (rak bambu) untuk dikeringkan dengan api yang dijaga menyala dengan baik. Setelah kering, pisang dipadatkan menjadi bentuk lempeng dan dijual ke tempat lain.
Pulau ini juga dikenal sebagai pusat peternakan kambing untuk diekspor. Kambing-kambing dibiarkan berkeliaran secara bebas di alam liar, sesuatu yang sulit dilakukan di Bangka, di mana kambing sulit bertahan hidup meskipun dirawat dengan baik.
Bangsa Sekah, yang selalu berlayar dengan perahu mereka di sekitar kepulauan ini, kerap memanfaatkan kapal-kapal yang mengalami kecelakaan untuk mendapatkan keuntungan. Mereka juga mengandalkan perburuan ikan dengan harpun, menangkap duyung (Halicore dujong), serta berburu teripang (Holothuria) dan penyu (Chelonia). Selain itu, mereka membuat tikar dari daun pandan (Pandanus Bangkowang), yang digunakan untuk menutupi perahu mereka atau dijual.
Suku Sekah tidak memiliki tanah air selain perahu mereka, dan adat istiadat mereka masih belum banyak diketahui. Mereka sering dianggap sebagai kaum pagan. Selain mereka, ada juga kelompok pelaut lain, yaitu Orang Djoeroe, yang berasal dari Kepulauan Lingga. Mereka beragama Islam dan dahulu dikenal sebagai bajak laut. Kini, mereka juga menjalani kehidupan dengan mengembara di sepanjang pesisir. di sekitar Bangka dan di Selat Gaspar. Namun, saat ini mereka tampaknya tidak lagi berbahaya.
Bersambung
Toboali, 7 Maret 2025
